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Libri usati e mercatino: da 7 anni a Pescara con i GC

webmaster — Wed, 28 Jul 2010 18:42:15 +0000

di Luca Rossi e Giulia Candeloro Il mercatino del libro usato proposto dai GC a Pescara, ormai per il settimo anno consecutivo, è un posto dove vendere i propri libri usati e acquistare quelli per l’anno successivo a metà prezzo, riuscendo ad alleggerire di circa 300 euro la spesa annua che le famiglie si trovano costrette ad affrontare per consentire ai propri figli di studiare.
Questa iniziativa nasce con l’intento di arginare il costo dei libri e di proporre un alternativa efficace alle speculazioni delle case editrici che stampano ogni anno nuove edizioni, magari identiche a quelle precedenti, solamente per trarne un maggior profitto. Organizzare il mercatino vuol dire anzitutto dare una risposta concreta alla crisi e al problema del caro libri, per offrire un servizio alla comunità dimenticata da tutte le altre forze politiche. Ma non è tutto, ci offre anche l’occasione per reclamare, in quanto Comunisti, il comodato d’uso e la distribuzione gratuita dei testi scolastici e universitari per le famiglie con il reddito più basso, o per pubblicizzare, anche tramite la distribuzione di un semplice volantino, le altre campagne che da anni portiamo avanti, come ad esempio quella contro lo smantellamento della scuola pubblica.
Non una semplice attività di solidarietà quindi, ma una vera e propria iniziativa politica, perché ci concede un rapporto diretto con le persone e un ampio spazio mediatico nel territorio, necessari per far crescere in tutti uno spirito critico nei confronti delle problematiche attuali, interloquendo con chiunque venga vedere e/o comprare i libri, spiegandogli perche il libro dell’anno prima, magari del fratello maggiore, non va più bene per l’anno in corso; bisogna raccontare come la strutturazione delle scuole sul modello aziendale, in balia delle leggi del libero mercato e della mala politica, per tappare i buchi creati da banchieri e capitalisti, tagli i fondi alla cultura e alle strutture pubbliche, producendo una mercificazione dell’istruzione sulle spalle delle famiglie. In tutto ciò i fondi alle scuole private non vengono limati nemmeno di un centesimo.
Inoltre il mercatino è il modo più efficace per aggregare ed avvicinare ragazze e ragazzi ai GC, con un rinnovato interesse per il mondo della politica; non è selezionare libri, venderli, la parte più importante. La cosa che fa di un mercatino del libro usato un’esperienza come poche è l’aria che si respira dentro il circolo.
Dal momento in cui si montano gli scaffali fino a quello in cui si devono riporre in un angolo continua a sentirsi aria di casa, di amicizia, di aiuto reciproco. Così quando sembra che fuori, oltre la saracinesca, muoia sempre più lo spirito di socializzazione, dentro si fa sempre più interessante. L’anno scorso, a Pescara, il mercatino è stato un momento importante per molte persone. Il numero dei partecipanti è aumentato ed i risultati sono stati più soddisfacenti degli anni passati. Ma non importa che i risultati si facciano sempre migliori, è più importante aver condiviso con molti ragazze/i un’estate diversa. Chi si occupava della cassa, chi cercava i libri leggendo le liste che madri e ragazzi ci consegnavano, chi ragionava su come rilanciare la nostra attività, cosa organizzare una volta chiuso il mercatino, chi più semplicemente sul proprio idolo musicale. Chi attaccava un cartellone al muro, chi condivideva con centinaia di persone il caldo afoso.
In più il mercatino è funzionale anche al sostentamento dei GC che possono poi svolgere attività politica con una buona base economica. Ci consente di uscire pubblicamente come unica e vera alternativa possibile ad un sistema ormai deteriorato, impegnata nell’offrire una risposta alla crisi. È proprio sul fare che possiamo coinvolgere nuove persone nella nostra organizzazione. Abbiamo parlato tanto su come uscire dalla crisi, da sinistra e dal basso, è arrivato il momento di smettere con i buoni propositi e ripartire con azioni concrete, su quello che il nostro territorio ci offre; organizzare un mercatino del libro usato non è che un primo passo!

LUCA ROSSI – Portavoce GC Pescara
GIULIA CANDELORO – Portavoce GC Pescara

28 Luglio 2010

Grande concorso!!! Gelmini? Sarta subito!

webmaster — Sat, 10 Jul 2010 11:32:41 +0000

di Guglielmo La Cognata, Marinella Spina e Giovanni Lo Castro Siamo un gruppo di insegnanti che, anche grazie ad un piccolo premio di satira, cercano di dare voce ad una scuola agonizzante ma ancora capace di stupire. Le saremmo estremamente grati se potesse dare visibilità alla nostra iniziativa, aderendo al gruppo“Premio Gelmini sarta subito!”, estendendo l’invito ai suoi contatti, pubblicando il link http://www.facebook.com/group.php?gid=131383966892803&ref=mf Un saluto cordialissimo e un tir con rimorchio di in bocca al lupo!

Guglielmo La Cognata, Marinella Spina, Giovanni Lo Castro

PREMIO DI SATIRA
GELMINI SARTA SUBITO!
PIU’ SI TAGLIA PIU’ SI RAGLIA

Art. 1) Fateci ridere, liberateci dalle ragnatele mentali, stupiteci. Ogni cosa ha sempre un’altra faccia, come la luna. E’ questo il lato delle cose che genera meraviglia.

Art. 2) La partecipazione al concorso è assolutamente gratuita e aperta a tutti coloro i quali non hanno Ketchup nelle vene.

Art. 3) L’obiettivo di fondo di questa sfida all’ultimo neurone è quello di utilizzare la forza comunicativa della satira per coinvolgere il personale docente e non docente, le famiglie, gli studenti, tutti coloro i quali non hanno il quoziente intellettivo di una nespola, in una discussione critica sui rischi e le opportunità legate ai rilevanti cambiamenti che investiranno l’universo formativo, il luogo dove i sogni imparano a camminare. Pertanto, il contenuto dell’opera deve essere inscindibilmente connesso al tema del premio: “LA SCUOLA DELLE LIBERTA’ ”.

Art. 4) Sono ammesse poesie, battute, filastrocche, slogan, barzellette, brevi epigrammi, vignette, canzoni, miniracconti, qualunque idea creativa, purché di lunghezza tassativamente non superiore a 30 righe da 60 battute (una cartella, spazi inclusi). Ogni partecipante può inviare un solo scritto
(anche in lingua straniera, dialetto o “gotico vampirico”, purché accompagnato da traduzione italiana).

Art. 5) Gli scritti vanno inviati esclusivamente via e-mail, in formato .doc, entro e non oltre il 15 Settembre 2010, al seguente indirizzo: gelmini.sarta.subito@hotmail.it. Ogni candidato deve allegare all’elaborato un breve curriculum, i dati anagrafici e una dichiarazione firmata attestante che l’opera è di esclusiva produzione personale, inedita, mai premiata né segnalata in altri concorsi.

Art. 6) La valutazione delle opere è affidata al giudizio insindacabile e inappellabile della giuria, i cui nomi verranno resi noti il giorno della premiazione.

Art. 7) I primi classificati riceveranno come premio oltre l’attestato, la coppa e la pubblicazione on line dell’opera, la visibilità garantita dalla partecipazione al concorso di idee e … una sorpresa indimenticabile! L’attribuzione dei premi è subordinata, pena la decadenza, alla presenza dei vincitori (o di loro delegati) alla cerimonia conclusiva.
La premiazione si terrà in data e luogo da destinarsi, indicativamente a Catania intorno alla fine del mese di settembre. Luogo e giorno precisi verranno comunicati direttamente ai vincitori via e mail; gli altri concorrenti potranno verificarli su Facebook, digitando “Premio Gelmini sarta subito!”, oppure richiederli per posta elettronica all’indirizzo: gelmini.sarta.subito@hotmail.it .

Art. 8) Pur garantendo la massima attenzione, la Segreteria declina ogni responsabilità per l’eventuale smarrimento degli elaborati

Art. 9) Ogni autore è responsabile del contenuto delle proprie opere. Non verranno presi in considerazione gli scritti pervenuti in ritardo, che violano le regole del bando, che si collocano al di là dei confini della decenza e del buon gusto.

Art. 10) I diritti delle opere che partecipano al concorso restano di completa ed esclusiva proprietà degli autori, ad eccezione di quelli concernenti la pubblicazione a stampa e/o on line (a cura degli organizzatori del premio, senza alcun compenso per gli autori).

Art. 11) Con l’invio degli elaborati partecipanti al premio, l’interessato acconsente, ai sensi della normativa vigente sulla privacy, al trattamento dei dati personali, limitatamente agli scopi del concorso in oggetto. I dati dei concorrenti non verranno comunicati né diffusi a terzi e in qualsiasi momento si potrà chiedere l’aggiornamento o la cancellazione, scrivendo alla nostra segreteria.

Art. 12) L’organizzazione si riserva il diritto di apportare modifiche al presente regolamento, qualora dovessero verificarsi circostanze contingenti non previste. In tal caso, verrà data tempestiva comunicazione agli interessati.

Art. 13) Con l’invio dell’elaborato l’autore attesta, sotto la propria responsabilità, che l’opera è in regola con le norme del bando di concorso, che ne ha preso visione e che ne accetta ogni sua parte. Per quanto non esplicitamente dichiarato è abilitata a decidere, in piena autonomia, la segreteria del Premio.

Art. 14) Per eventuali informazioni potete rivolgervi all’indirizzo e-mail: gelmini.sarta.subito@hotmail.it .

Art. 15) BUON DIVERTIMENTO!

GUGLIELMO LA COGNATA

MARINELLA SPINA

GIOVANNI LO CASTRO

10 Luglio 2010

Il nostro appello per la scuola pubblica

webmaster — Tue, 22 Jun 2010 20:08:59 +0000

di Giansandro Barzaghi L’Associazione “NonUnodiMeno” si è fatta promotrice, insieme ad altre Reti, di questo Appello per la difesa e la riqualificazione della SCUOLA PUBBLICA. Crediamo che la situazione sia particolarmente grave e tale da esigere una mobilitazione delle coscienze di ognuno e delle varie espressioni delle realtà associative e di movimento, con l’impegno a partecipare a tutte le mobilitazioni di protesta e autoconvocate in difesa dei principi alla base di questo Appello, compreso lo SCIOPERO GENERALE del 25 giugno. Vi chiediamo perciò di aderire a questo Appello in forma collettiva o individuale per dare un forte segnale di controtendenza.PER L’ASSOCIAZIONE “NONUNODIMENO” – IL PRESIDENTE – GIANSANDRO BARZAGHI

Appello per la scuola pubblica.
Sulla scuola si gioca un’idea di società e di futuro. Lo sanno bene i molti insegnanti che, nonostante tutto, ogni giorno danno vita alle tante buone pratiche, che oggi vengono profondamente umiliate dai tagli micidiali e dalla manovra finanziaria. Una manovra che va a colpire pesantemente i lavoratori del comparto pubblico e la loro professionalità, così come la qualità dello stato sociale che abbiamo fino a oggi conosciuto in Europa e in Italia. Una politica capace di guardare lontano, una politica di progetto e di tensione ideale, dovrebbe essere in grado di comprendere che la scuola, la formazione lungo tutto l’arco della vita, la conoscenza sono delle priorità strategiche per il nostro Paese, soprattutto in una fase di grave crisi economica e sociale. Invece la riproposizione delle fallimentari strategie neo-liberiste vorrebbe ridurre anche la formazione e gli stessi diritti civili e sociali a una merce che sottostà alle regole del mercato e della concorrenza tra pubblico e privato. Contro questa riduzione di tutto a merce, noi opponiamo una concezione alta, secondo la quale la cultura e il sapere sono dei beni comuni e perciò non mercificabili e non alienabili, come l’acqua, l’aria, la salute, la terra, la biodiversità e la vita stessa. In questo senso la cultura e il sapere sono un diritto universale e non un privilegio di pochi. La cultura e la conoscenza possono essere uno strumento di riscatto sociale, che permette di capire la nostra storia e di dialogare con quella degli altri, di capire il passato e di costruire il futuro per sé e con gli altri. Pertanto rifiutiamo concezioni e pratiche discriminatorie nei confronti di studenti che provengono da altri Paesi, in quanto la scuola è il luogo per eccellenza di incontro tra storie e culture diverse e come tale non può che essere il luogo dell’accoglienza e dell’integrazione reciproche. Per queste ragioni continuiamo a sostenere che la scuola della Costituzione è una frontiera strategica per la democrazia, un presidio di partecipazione, di collegialità e di sapere critico. È un laboratorio di democrazia e di formazione della cittadinanza attiva e consapevole. Così la vollero i nostri padri costituenti. Così noi oggi dobbiamo vivificarla, secondo una nuova concezione della stessa cittadinanza che si basi sullo ius soli e non sullo ius sanguinis. Ed è per questi motivi che la scuola pubblica va sostenuta, qualificata e non smantellata. Di fronte a questa vera e propria deriva culturale e sociale che degrada la qualità della scuola pubblica italiana, a partire dai suoi livelli di eccellenza – come il tempo pieno della scuola primaria, occorre domandarsi se il disegno strategico dell’attuale Governo sia solo quello delle ragioni economiche e finanziarie, oppure se ci sia un progetto reazionario ben più pericoloso, che va indagato:
1) La scuola torna a essere il luogo della separazione sociale, violando i principi e i valori della nostra Costituzione, svilendo la professionalità dei docenti e licenziando migliaia di precari con 16 anni di lavoro in media alle spalle, il più grande licenziamento di massa che la storia del nostro Paese ricordi.
2) Si parte dalla scuola per ridefinire le gerarchie sociali, stabilendo: a) un percorso formativo per le future classi dirigenti (liceizzazione); b) un altro per le figure tecnico-specialistiche (istituti tecnici); c) un terzo che conduce direttamente al lavoro – addirittura con lo scandalo dell’assolvimento a 15 anni dell’obbligo scolastico nell’apprendistato. Pertanto questa Controriforma non ha nulla di epocale, se non i tagli devastanti. Ripropone, cioè, il modello rigido di tipo gentiliano, cosiddetto “a canne d’organo”, con la classica tripartizione tanto cara a certa imprenditoria, che impedisce ogni elasticità nel passaggio da un canale all’altro, stroncando definitivamente il “Biennio Unitario” e riproponendo la divisione tra il sapere e il saper fare.
3) Secondo i Ministri Tremonti e Gelmini, la scuola deve tornare a essere autoritaria e repressiva, con il solo effetto di aumentare la dispersione e l’abbandono scolastico e cioè penalizzando quegli studenti che hanno un ben preciso retroterra culturale e sociale. “Ma se si perde loro – la scuola non è più scuola. È un ospedale che cura i sani e respinge i malati” (Don Milani). Infine non possiamo non sottolineare, con il massimo della preoccupazione, la pericolosità di un disegno lucido che vorrebbe smantellare “quell’organo costituzionale” di cui ci parlava Calamandrei, ovvero la scuola pubblica, statale. Si vorrebbe, cioè, trasferire a livello nazionale il “Modello Lombardo” dei “Bonus” alle famiglie che mandano i figli alle scuole private (famiglie benestanti fino a 200.000 €), mettendo sullo stesso piano settore pubblico e settore privato, in regime di concorrenza tra loro, come è avvenuto per la sanità lombarda. Insomma “mandando in malora le scuole di stato per dare la prevalenza alle scuole private” (Calamandrei). Pertanto, le Associazioni aderenti al presente APPELLO, pienamente consapevoli del disegno che questo Governo sta portando avanti nella direzione dello smantellamento della scuola pubblica statale, si propongono di dare vita alla più ampia opposizione sociale e culturale unitariamente a tutti quei movimenti, organizzazioni sindacali e forze politiche che vorranno sostenere questa battaglia per il futuro del nostro Paese e della nostra democrazia.
Questo APPELLO lo rivolgiamo anche a tutti i lavoratori della scuola, a tutti gli studenti e ai genitori affinché alta si alzi la voce di chi la scuola contribuisce a farla e a costruirla ogni giorno. Le ragioni per una scuola pubblica di qualità e per uno stato sociale degno di questo nome, le ragioni della buona scuola e di tante buone pratiche, sono di gran lunga superiori alla miseria di chi vorrebbe ridurre questo Paese all’ ignoranza. Noi non ci stiamo. E per questo sosterremo tutte le mobilitazioni di protesta e autoconvocate in difesa dei principi alla base del presente APPELLO, compreso lo sciopero generale del 25 giugno.
IL NOSTRO APPELLO E’ STATO RILANCIATO ANCHE DA RETE SCUOLE. Ecco il link: http://www.retescuole.net/contenuto?id=20100616210135
Primi firmatari dell’appello:
NonUnoDiMeno-

Per il Gruppo ONG lombarde “Portare il mondo a scuola”: Sofia Borri. Alessandra Botta. Carlo Capello. Gabriela Cattaneo. Silvana Citterio. Christian Elevati. Valeria Emmi. Massimiliano Lepratti. Marina Medi. Chiara Paganuzzi. Giacomo Petitti. Manuela Pursumal. Mariangela Querin. Marilena Salvarezza. Pina Sardella. Cinzia Turla. Patrizia Minella.

e le Associazioni, i Coordinamenti, i Centri Studi e di Ricerca: . Direttivo dell’ Associazione EducaCi . CESPI (Centro Studi Problemi Internazionali) · AsPem · CRES (Centro Ricerca Educazione allo Sviluppo) · Gruppo “Educazione allo Sviluppo” di CoLomba (Cooperazione Lombardia) · Intervita Onlus · Mani Tese· · Rete Ellis (Educazioni, Letterature e Musiche, Lingue, Scienze storiche e geografiche) · SIEM (Società Italiana Educazione Musicale) di Milano . MCE Nazionale (Movimento Cooperazione Educativa) . CGD Lombardia (Coordinamento Genitori Democratici della Lombardia) . CMA (Comitato Milanese per l’ Acqua) . Fondazione Roberto Franceschi Onlus

Per aderire: info@nonunodimeno.net

Aderiscono all’appello:

Simone Oggionni, portavoce nazionale Giovani Comunisti

Jole Garuti: Direttrice Associazione Saveria Antochia Omicron

Giovanna Capelli: Segreteria Rifondazione Comunista

Amalia Navoni: Il Coordinamento Nord Sud del Mondo .

Vincenzo Viola, docente, Milano

Sandra Cangemi, giornalista, Milano

Giorgio Riolo: Associazione Culturale Punto Rosso

Nicola Iannaccone: Arci Ragazzi, Milano

Anna Miculan: Associazione Adesso Basta

Giulio Leghissa: Associazione Adesso Basta

Liliana Leotta, docente e counselor professionale

Attilio Paparazzo: Segreteria FLC-CGL

Gemma De Magistris, docente filosofia Ist. Artemisia Gentileschi, Milano

Vicenzo Cutolo, ex docente, Presidente Associazione EducaCi, Milano

Raffaele Di Paolo, ex dirigente scolastico

Roberto D’Avolio, RSU Ist. Galileo Galilei, Milano

Marco Fassino, docente Liceo Carducci, Milano

Paola Tramezzani, Coordinamento Genitori Democratici Lombardia

Patrizia Minella, Centro Studi Problemi Internazionali

Basilio Rizzo, Consigliere Comunale Lista Dario Fo, Milano

Roberto Biorcio, docente facoltà di Sociologia U. Bicocca, Milano

Giuseppe Deiana, docente, Presidente Centro Culturale Puecher, Milano

Giovanna Procacci, docente sociologia Scienze Politiche U. Statale, Milano

Dina Rimauro, Dipartimento Nazionale Conoscenza PRC, Vicenza

Barbara Cattaneo, docente scuola infanzia, Milano

Gianna Baresi, docente Istituto Tecnico Commerciale Abba Ballini, Brescia

Giancarlo Vitali Ambrogio, giornalista, Consigliere IC8, Bologna

Maria Luisa Vecchi, docente Liceo Artistico Statale Brera, Milano

Maria Lenti, scrittrice, Dipartimento della Conoscenza PRC, Urbino

Sergio Corradi, ex docente, Segreteria circolo PRC, Rho

Roberto Fogagnoli, docente Liceo Classico/Linguistico Zanella, Schio

Vito Meloni, Responsabile Nazionale Scuola PRC

Paolo Magliani, giornalista, La Spezia

Claudia Rancati, docente, Vicenza

Orazio Sturniolo, docente Liceo Scientifico Copernico, RSU, Bologna

Maria Cristina Visioli, Bologna

Beppe Nicollini, docente scuola superiore secondo grado, Roma

Viviana Codemo, docente Ist. Classico/Scientifico Virgilio, Milano

Pinuccia Silicati, Bovisa Teatro, Milano

Cesare Ungaro, Bovisa Teatro, Milano

Cristina Agosti, docente Istituto Tecnico Commerciale, Bollate

Piergiorgio Bergonzi, Responsabile Nazionale Scuola PdCI

Teresa Gangemi, docente Liceo Scientifico, Olgiate Comasco

Roberto Fogagnoli, docente, Vicenza

Gianrica Filippi, docente scuola infanzia, Seriate

Ivana Filippi, docente scuola infanzia, Segrate

Sergio Colombo, docente Istituto Tecnico Statale Cannizzaro, Rho

Diritto allo studio e precarietà: la nostra agenda

webmaster — Fri, 21 May 2010 16:22:31 +0000

di Flavio Arzarello, Coordinatore naz.le FGCI La maggior parte dei giovani vive oggi una situazione drammatica, stretta tra le difficoltà del sistema formativo, ed un mondo del lavoro precario e sottopagato che ci relega ad un’esistenza sospesa.
Crisi economica, crisi democratica e crisi della politica sono i tratti distintivi della società italiana per come la viviamo oggi, nella quale, con delle eccezioni significative, il riscatto individuale non passa quasi mai attraverso lotte collettive.
In questo quadro difficilissimo siamo chiamati a costruire il nostro punto di vista, il nostro orizzonte di lungo periodo e le nostre battaglie nell’immediato.
La crisi economica e le soluzioni che il Governo italiano sta adottando – in linea con gli altri Governi europei – sono coerenti con lo spirito di far pagare ai lavoratori la crisi causata dal mondo della finanza e l’intervento pubblico, per anni bollato come anacronistico, viene utilizzato unicamente per salvare i grandi gruppi finanziari e le banche le cui scelte, come noto, sono la causa stessa della crisi.
C’è un secondo aspetto, altrettanto grave e preoccupante, che non è da sottovalutare: l’utilizzo della crisi economica per il restringimento degli spazi di democrazia. L’oscuramento di qualunque voce di dissenso è parte, forse la più importante, della strategia anticrisi del Governo Berlusconi: costruire una coltre fumosa fatta di telegiornali plasmati e intrattenimento becero, per nascondere la crisi, per nascondere ad esempio che la disoccupazione nel 2009 ha toccato l’8,6 % e che la cassaintegrazione nei primi quattro mesi del 2010 è aumentata del 52%.
Da dove ripartire? ‘Noi la crisi non la paghiamo’ e ‘Popoli d’Europa sollevatevi’, per dirla con due slogan: unire, cioè, condizione materiale e critica al sistema, costruire un nuovo immaginario collettivo che torni a simboleggiare il riscatto per un’intera generazione. Questa, a mio avviso, è la sfida che si apre di fronte a noi nei prossimi mesi e anni di attività politica.
Segnalo, come elementi in controtendenza, nell’Italia narcotizzata del 2010, la grande mobilitazione dei ricercatori contro la riforma Gelmini e i suoi tagli, che ha unito studenti e docenti nelle manifestazioni e occupazioni di questi giorni, e il grande risultato ottenuto dal referendum sull’acqua pubblica, che colpisce uno degli assi portanti, anche ideologici, del neoliberismo in versione italiana, e cioè la privatizzazione dei servizi pubblici locali.
Questi due elementi, insieme a tante altre realtà in lotta, ci dicono che esiste, nella società prima che nel quadro politico, lo spazio per una ripresa.
Le organizzazioni politiche, è bene che ne prendiamo coscienza, anche quelle di alternativa, oggi stentano ad essere percepite come uno strumento utile per organizzare la rabbia, la voglia di cambiamento di una generazione nata tra la fine degli anni ‘80 e i primi anni ‘90 che spesso si organizza fuori dai Partiti: è anche questa una delle ragioni del consenso raccolto da Beppe Grillo alle ultime elezioni regionali.
Uscire dal politicismo, costruire luoghi, anche fisici, di discussione, di confronto, di aggregazione, nel tempo in cui la socialità spesso è distrutta può essere un modo per tentare di tornare in sintonia con la società.
E’ ora di mettere in campo un’offensiva, larga, aperta, partecipata, sui temi del lavoro e dei saperi. Un salario più degno, lotta alla precarietà e al lavoro nero, con uno sguardo particolare per le condizioni del Mezzogiorno, devono essere i tre corni lungo cui sviluppare le nostre mobilitazioni.
In questi anni in cui la destra ha sviluppato un senso comune che oggi è tristemente egemone, è riuscita ad intrecciare gli interessi delle classi padronali con la destrutturazione di un sistema formativo che viene piegato completamente agli interessi dei privati. Deve essere chiaro, quindi, che le nostre battaglie, per una scuola e un’Università aperte, accessibili e pubbliche e quella per il lavoro sono strettamente connesse e sono parte della lotta per costruire una società organizzata in modo radicalmente diverso.
Non pensiamo tuttavia in modo autoreferenziale, di poter costruire questo percorso senza una consultazione, vera, ampia, reale, dei soggetti politici e sociali che sui territori sono impegnati a costruire il conflitto insieme a noi.
Il campeggio della Fgci e dei Gc, dopo la prima esperienza dell’anno scorso, se saremo all’altezza, può diventare l’occasione per fare un primo bilancio di questo percorso, e soprattutto, di proiettarci verso l’autunno. Un autunno che rischia di essere drammatico sul piano sociale, e che tuttavia può rappresentare per tutte e tutti noi l’occasione del riscatto. Chiamiamo dunque a discutere insieme a noi le associazioni studentesche, i collettivi, i sindacati, i tanti gruppi nati per resistere alla crisi, penso prima di tutto all’esperienza romana, e organizziamo insieme la resistenza ed il cambiamento.

FLAVIO ARZARELLO
Coordinatore nazionale FGCI

21 Maggio 2010

Quel boomerang dell’ora di religione

webmaster — Wed, 12 May 2010 09:11:48 +0000

La decisione del Consiglio di Stato di ammettere l’insegnamento della religione cattolica come materia da computare nei crediti scolastici è un nuovo capitolo di una saga che non avrà fine se non con una riforma a tutto tondo delle interrelazioni tra Chiesa Cattolica, religioni e scuola della Repubblica Italiana.
Un capitolo questo che indubbiamente assegna al ruolo dei cattolici nella scuola pubblica una nuova funzione: la materia diventa quindi un viatico per crediti che, in una mentalità industrialista per tutti gli ordini e gradi del nostro apparato istruttivo, saranno appetibilissimi per ogni studente, per ogni studentessa. Vince quindi, per ora, il presupposto che pone la religione al pari dell’insegnamento della matematica, del latino, del greco, dell’italiano, della filosofia e della storia, eccetera, eccetera.
In realtà il fenomeno religioso andrebbe insegnato nei luoghi di culto, da persone atte a farlo e disposte a farlo verso non tanto chi vi si avvicina per ottenere dei crediti (espressione economicista che violenta lo spirito di apprendimento che dovrebbe avere qualunque scuola pubblica) e aumentare quindi il proprio punteggio in vista degli esami.
Anche questa è una operazione di mercato e così passa nelle menti dei giovani che saranno certamente disposti a studiare la storia delle religioni, i culti, con uno specialissimo riferimento a quello cattolico, a sentire qualche sorta di predica dottrinale sul valore della famiglia, sulla morale, sulla sessualità e su tutta la risma di sacramenti che sono sparsi nella vita di un credente ma pure di qualche miscredente.
Che questa, in fondo, sia una vittoria della severità cattolica per l’autorevolezza del messaggio di Santa Romana Chiesa nelle scuole italiane è tutto da dimostrare. Si potranno conteggiare gli aumenti di iscrizione alla presenza all’ora di religione, ma quanto questo si traduca in un vero apprendimento sarà difficile poterlo verificare.
Ma già, come si dice… se non li puoi combattere, allora fatteli amici. E che c’è di meglio per uno studente se non offrirgli i punti di credito in cambio della sua attenzione verso la dottrina cattolica?
Mi sembra anche molto offensivo questo modo di intendere l’insegnamento di una religione. Ammesso che una religione si possa insegnare e non apprendere, invece, attraverso percorsi fortemente diversi da quelli di un apprendimento da un libro che narra fatti logici (o quasi) e cronologici e li inserisce nell’aurea misteriosa del divino, attribuendo al tutto una verità mistica, un dogmatismo incessantemente presente in ogni parola, virgola o punto interrogativo.
Nell’interrogazione, nel dubbio, lì nasce la vera fede, e nasce proprio da un principio di agnosticismo disposto a mutarsi in fede quando le corde del nostro “io”, dell’anima – per dirla con Ratzinger – passano dalla non conoscenza alla percezione dell’impercettibile sul piano materiale, dimostrativo. Si ha fede non grazie a dei crediti scolastici. Si impara la storia del Cristianesimo al massimo, con un’ora di religione. Ma questo potrebbe farlo tranquillamente qualunque insegnante di Storia e filosofia. E potrebbe farlo molto bene.
Ma certamente al Vaticano non andrebbe mai bene, perché direbbe che gli insegnanti potrebbero non essere di fede, forse potrebbero essere di qualche altra fede religiosa, o peggio politica e quindi dare una interpretazione storica basata su giudizi che influenzerebbero negativamente il giovane cristiano seduto al suo banco e tutto attento ad apprendere le ragioni di una grande epopea dell’umanità, di grandiosi misteri, di visioni sconosciute, di tremende prospettive.
La religione andrebbe insegnata nelle scuole della Repubblica solamente come fenomeno storico e sociologico. Ma la Chiesa Cattolica sollecita da sempre non tanto l’insegnamento di una religione, quanto l’evangelizzazione similare a quella che viene fatta durante il sermone messale.
E poi, vedete, io ho sempre frequentato l’ora di religione a scuola. Soprattutto al liceo classico. E non si può certo dire che ne sia venuto fuori un virtuoso cattolico di provata fede. E, lo posso cominciare a dire, “ai miei tempi” non esistevano crediti scolastici. Il che rafforza ancora di più la tesi secondo cui è molto difficile ispirare un sentimento religioso tra i banchi della scuola pubblica.
Chi ha la vocazione sa dove può recarsi: i seminari esistono per questo. Chi non ha la vocazione, ma ama la storia ed è incuriosito dalle religioni, potrà studiarle a scuola nell’ora di storia, nel corso del programma ministeriale.
Per il resto siamo nelle mani degli uomini e, per chi crede, in quelle di dio. Amen.

MARCO SFERINI

11 Maggio 2010

da www.lanternerosse.it

Resistenza, la Gelmini la cancella!

webmaster — Wed, 31 Mar 2010 10:03:18 +0000

Semplicemente non c’è. Nei nuovi programmi di storia che si studieranno dal prossimo anno nei licei non si parla di Resistenza. Così come antifascismo e Liberazione non sono neanche citati. Il buco è al quinto anno, dedicato allo studio dell’epoca contemporanea, dall’analisi delle premesse della I guerra mondiale fino ai nostri giorni. La nuova articolazione, spiegano dal dicastero di viale Trastevere, è stata dettata dalla necessità di evitare che succedesse, come spesso è successo, che non si arrivasse neanche a fare la II guerra mondiale. Troppo poco, ecco perché la commissione per la storia, presieduta da Sergio Belardinelli, ha deciso di assegnare un intero anno di studi al Novecento. Nella formulazione dei temi fondamentali, le indicazioni nazionali precisano che «non potranno essere tralasciati i seguenti nuclei tematici»: l’inizio della società di massa…«il nazismo, la shoah e gli altri genocidi del XX secolo, la seconda guerra mondiale, la guerra fredda (il confronto ideologico tra democrazia e comunismo), l’aspirazione alla costruzione di un sistema mondiale pacifico (l’Onu), la formazione e le tappe dell’Italia repubblicana».
Si passa poi alla formazione dell’Unione europea e agli Usa, «potenza egemone, tra keynesismo e neoliberismo», senza tralasciare «il rapporto tra intellettuali e potere politico», da affrontare in modo interdisciplinare. A differenza dei vecchi programmi, parole come antifascismo, Resistenza, Liberazione sono sparite. «Nessuna operazione di rimozione», dice a ItaliaOggi Max Bruschi, consigliere del ministro dell’istruzione, Mariastella Gelmini, e presidente della cabina di regia sulle indicazioni nazionali dei licei. «I programmi hanno individuato alcuni nuclei fondamentali lasciando grande libertà alle scuole, ai docenti. Quando parliamo di seconda guerra mondiale e della costruzione dell’Italia repubblicana per noi è evidente che è inclusa la Resistenza». Eppure sulla Shoah, per esempio, si precisa che lo studio deve ricomprendere anche gli altri genocidi, una precisazione che manifesta una sensibilità storica e politica sui cui non si è disposti ad affidarsi all’autonomia e alla bravura dei docenti. «La Shoah è un unicum, poi ci sono altri genocidi su cui non si può far finta di niente. Ciò non toglie, sull’altro fronte, che la Resistenza è un valore imprescindibile, mai pensato di declassarla». Il punto è che un elenco di fatti significativi di un periodo può facilmente essere accusato di parzialità se non li cita tutti. «Il nostro non è un elenco esaustivo e prescrittivo, abbiamo solo indicato macrotemi», dice Bruschi. Che nega che possa esserci il rischio che la Liberazione finisca per essere liquidata in due righe e la lotta partigiana magari in una nota. «Che esagerazione, non c’è nessun rischio di questo tipo. Ma se il fatto che nei programmi non c’è la parola Resistenza è un problema, allora… possiamo sempre reinserirla», ribatte.
I programmi infatti non sono ancora definitivi. Genitori, insegnanti e associazioni possono dire la loro alla Gelmini sul forum dell’Indire. C’è tempo fino al 22 di aprile.
“Protesteremo, protesteremo con il ministro Gelmini, innanzitutto. E coinvolgeremo tutti a tutti i livelli, politici, sindacalisti, storici, perché si rimedi a un grave errore, una vergogna». Al telefono dalla sua casa romana, il 91enne Massimo Rendina, medaglia d’oro della Guerra contro il nazifascismo, presidente dell’Anpi di Roma, l’associazione nazionale partigiani d’Italia, ha l’indignazione appassionata di quando era partigiano a Torino. Eppure dal ministero assicurano che non c’è stata nessuna volontà politica di cancellare la Resistenza o la Liberazione non citandole espressamente nei programmi di storia… «È una dimenticanza pericolosa. C’è il tentativo, da un po’ di tempo, di rimuovere il nostro passato, la cui conoscenza è già così flebile. Si vuole mettere tutto sullo stesso piano, tutti colpevoli e tutti innocenti, i ragazzi partigiani e i repubblichini di Salò, senza così far capire come è nata l’identità democratica dell’Italia». E ricorda come, ministro della pubblica istruzione Rosa Russo Iervolino, «ci fu il primo riferimento diretto nei programmi di storia al fascismo, l’antifascismo e alla Resistenza. Il ministro Berlinguer poi lo chiarì con una circolare. Tornare indietro è un errore dal punto di vista culturale e politico, una lesione alla memoria storica del paese». C’è chi rivendica la necessità di riscrivere la storia di quegli anni dolorosi, di mettere in luce gli errori e i delitti commessi da una parte e dall’altra. «Ma glissare sulla Resistenza, con la scusa che tanto è compresa tra le tappe dell’Italia repubblicana, farla finire magari in una nota a piè di pagina di un libro di testo, non è revisionismo, è confusionismo», ribatte Rendina, «io vado in giro nelle scuole, i ragazzi non sanno nulla… Non c’è bisogno di confondere le acque, non gli facciamo un buon servizio».

ALESSANDRA RICCIARDI, da Italia Oggi

31 Marzo 2010

Aggressione neofascista a Tor Vergata. Le istituzioni dove sono?

webmaster — Mon, 15 Mar 2010 11:59:20 +0000

Ora basta. Questa mattina un gruppo di cinquanta neofascisti, verosimilmente del Blocco Studentesco e di Casa Pound, ha aggredito una ventina di compagni dentro la facoltà di Giurisprudenza a Tor Vergata a Roma. Tre compagni sono ricoverati in ospedale, in condizioni ancora da accertare. Non è accettabile che venga concesso alle organizzazioni neofasciste di tenere iniziative pubbliche dentro le Università pubbliche. Non è accettabile che questi squadristi continuino ad agire indisturbati, a Roma e in tutta Italia.

Non è accettabile che queste organizzazioni esistano. Vanno soppresse. Esiste una Costituzione e la XII disposizione finale e transitoria è tuttora in vigore, checché ne pensino Berlusconi e Alemanno. In attesa che il Rettore di Tor Vergata, gli organi competenti e tutte le istituzioni democratiche se ne rendano conto, e agiscano secondo coscienza e secondo le leggi, noi non staremo a guardare.

Siamo a fianco degli studenti democratici, solidarizziamo con i compagni aggrediti, con il Collettivo Lavori in Corso di Tor Vergata, e faremo la nostra parte per liberare Roma da questo vero e proprio cancro.

SIMONE OGGIONNI

ANNA BELLIGERO

15 Marzo 2010

Corteo studentesco contro la riforma Gelmini

webmaster — Mon, 15 Mar 2010 00:43:45 +0000

Il 12 marzo 2010 è l’anniversario del “Processo di Bologna” (12 marzo 1999), il piano della Comunità Europea ideato per unificare e aziendalizzare le università, soffocando la Ricerca ed il Sapere alle pure e semplici logiche del profitto, col chiaro fine di creare professionalità a basso costo. A questo Processo europeo si sono legate negli anni le varie riforme italiane (Berlinguer, Moratti), o sedicenti tali (Gelmini): parte dei risultatidisastrosi di questi interventi li viviamo oggi sulla nostra pelle di giovani e di studenti, ma gli effetti peggiori li vedremo – e comprenderemo appieno -solo tra qualche anno. Lavoratori di ogni età e studenti subiscono assieme la precarietà, la mercificazione del sapere, le privatizzazioni dei beni e dei servizi pubblici (l’acqua,le fonti energetiche, e l’Istruzione).

Non può esseci merito, nella vita come nello studio, senza qualità: qualità della vita degli insegnanti e dei ricercatori (che invece sono precari), e qualità della vita degli studenti (con trasporti efficienti e scuole chenon cadono a pezzi, o peggio).

E no anche al “buono scuola” che il leghista Cota minaccia di reinserire in Piemonte, che renderebbe ancora più povera la scuola pubblica, arricchendo soltanto le scuole private.

Per questi motivi i Giovani Comunisti di Torino sono scesi nuovamente in piazza al fianco degli studenti per dire No alla riforma Gelmini, No al carolibri eno al carotrasporti. 3000 Studenti, insegnati ed lavoratori della scuola hanno manifestato a Torino con tanta rabbia e decisione. Rabbia per il soppruso della Gelmini, decisionenella per una scuola pubblica e gratuita. Il corteo si è concluso in piazza Castello, dove una delegazione di manifestanti ha chiesto alla Regione Piemonte un contributo economico per tagliare di unterzo il costo degli abbonamenti riservato agli studenti. Abbiamo assistito ad un selvaggio lancio di uova e carta ignienica contro la sede del Miur a dimostrazione dello stato emotivo di noi studenti.

I GC di Torino hanno presidiato il Rettorato dell’Università, la sede Rai e ci siamo resi partecipi dell’occupazione della camera di commercio torinese Contro la Gelmini ed il governo Berlusconi NON UN PASSO INDIETRO “Indietro? Neanche per prendere la rincorsa” E. Che Guevara.

GIOVANI COMUNISTE/I PIEMONTE

www.gcpiemonte.org

12 Marzo, GC in piazza con Cobas e Cgil per la scuola pubblica

webmaster — Mon, 08 Mar 2010 22:58:42 +0000

In un momento così difficile per la democrazia nel nostro Paese riteniamo essenziale che gli studenti e i lavoratori della scuola ritrovino un pieno protagonismo, manifestando la loro contrarietà a questo Governo e ai suoi provvedimenti. La Costituzione sta subendo i colpi di un attacco senza precedenti. La scuola pubblica della Costituzione, il diritto allo studio e ai saperi, è nel mirino di questa destra liberticida. Le/i Giovani Comuniste/i aderiscono per questo ad entrambe le manifestazioni del 12 marzo prossimo, sia quella convocata dalla Cgil sia quella convocata dai Cobas. La prima perché dimostra una grande attenzione su temi quali la redistribuzione della ricchezza, la tassazione delle rendite patrimoniali, la difesa inflessibile della scuola pubblica, la cancellazione del reato di clandestinità, in una fase in cui i migranti sono uno dei bersagli privilegiati della destra e del Governo. La seconda perché mette in campo parole d’ordine nettissime sul fronte della scuola, dell’Università e della ricerca, contro l’eliminazione di discipline non asservibili al mercato (o almeno con più difficoltà rispetto ad altre), contro l’abbassamento dell’obbligo scolastico a 15 anni, contro i licenziamenti e la continua precarizzazione dei lavoratori della conoscenza.

Saremo nelle piazze assieme a studenti e lavoratori, per difendere il diritto allo studio e al lavoro, contro la precarietà, per una scuola qualificata di tutte/i e per tutte/i, pubblica, laica, democratica.

ANNA BELLIGERO e SIMONE OGGIONNI
Portavoce nazionali Giovani Comuniste/i

Il debole dominio del capitalismo sulla scuola italiana

editor1 — Thu, 25 Feb 2010 14:09:43 +0000

Fin dalla nascita delle prime società divise in classi, la classe predominante esercitava il suo dominio anche e soprattutto sul piano culturale; passarono secoli prima che il diritto all’istruzione fosse esteso anche ai ceti sociali più bassi. Questo perché le classi dominanti dovevano (e devono), per mantenere il loro potere, influenzare, con una cultura manipolata o con semplice disinformazione gli strati sociali più infimi. Spesso i ceti sociali disagiati non ricevevano nemmeno una cultura di base. Tutto questo perché un popolo ignorante o disinformato è più facilmente controllabile.

Un esempio sono gli Stati Uniti d’America, che fondano il loro dominio sull’ignoranza e la disinformazione, in primis del popolo americano stesso al quale vengono somministrate quotidianamente pillole di propaganda spacciate per verità assoluta tramite media, giornali, telefilm e qualunque altro strumento di comunicazione di massa. E a questo tipo di sistema ci stiamo avvicinando anche noi. Ci sono già riusciti per quanto riguarda i media, i programmi di “storia”, i telefilm, la TV in generale, i giornali e via dicendo. Il nostro governo si sta muovendo in tale direzione anche per quanto riguarda l’ambito scolastico in quanto tale.
Reputiamo, in quanto comunisti democratici italiani, e quindi eredi della cultura gramsciana, inaccettabile la riforma Gelmini e le leggi che mirano a colpire la scuola pubblica italiana. Prima di tutto i tagli economici hanno letteralmente azzoppato le più prestigiose scuole pubbliche di importanti città italiane e messo in seria difficoltà le scuole minori e meno importanti. I tagli ai fondi scolastici ha causato una serie di conseguenze assolutamente negative: senza soldi le scuole sono costrette ad annullare i corsi di recupero per gli studenti che non raggiungono la sufficienza, ad eliminare dal programma i corsi in più di lingua straniera, a rimandare la manutenzione degli edifici in cui si svolgono le lezioni, a rischio e pericolo di chi là dentro sta per più di cinque ore quotidianamente. In secondo luogo la riforma Gelmini causerà il licenziamento pressocchè sicuro dei professori precari, e metterà in discussione i professori di ruolo con un punteggio basso all’interno della scuola. Questo perché riducendo il numero delle ore di Italiano (come prevede la riforma Gelmini in tutti i licei, fatta eccezione per quello classico, e negli istituti professionali) si avrà automaticamente una serie di ore di meno che verranno scalate ad alcuni professori, che in molti casi si dovranno trasferire in un’altra scuola o perderanno direttamente il posto di lavoro. E non solo, riducendo gli indirizzi di studio a 6 e colpendo attraverso diverse manovre legislative gli istituti professionali, si colpirà fortemente il mondo del lavoro indirettamente. Poiché colpendo istituti professionali come il nautico, colpisci automaticamente anche il mondo dei cantieri navali e tutto quel che lo circonda.
La riforma Gelmini è il tentativo di un capitalismo debole e oligarchico ormai anche troppo sviluppato ed esteso (con il suo eccellente sistema di favoritismi, raccomandazioni ecc.) in Italia, di colpire la scuola pubblica e il sistema scolastico italiano. Gli studenti dovranno occuparsi esclusivamente di calcio e TV, in politica dovranno votare Berlusconi ed essere anti-comunisti, per il resto potranno anche morire di fame e di stenti, potranno restare disoccupati a vita, o potranno introdursi nella società tramite sistemi di potere illegali e corrotti. Ma guai a loro se azzarderanno idee progressiste e di sinistra! E’ questo il progetto della nostra classe dirigente, che nella pratica si rispecchia perfettamente nella riforma Gelmini.

PASQUALE CALAPSO, FGCI Messina
SALVO COSTA, GC Messina